« Il devrait y avoir quelque part sur la terre un lieu dont aucune nation n'aurait le droit de dire: "il est à moi"; où tout homme de bonne volonté ayant une aspiration sincère pourrait vivre librement comme un citoyen du monde et n'obéir qu'à une seule autorité, celle de la suprême vérité; un lieu de paix, de concorde, d'harmonie, où tous les instincts guerriers de l'homme seraient utilisés exclusivement pour vaincre les causes de ses souffrances et de ses misères, pour surmonter ses faiblesses et ses ignorances, pour triompher de ses limitations et de ses incapacités; un lieu où les besoins de l'esprit et le souci du progrès primeraient la satisfaction des désirs et des passions, la recherche des plaisirs et de la jouissance matérielle.
Dans cet endroit, les enfants pourraient croître et se développer intégralement sans perdre le contact avec leur âme; l'instruction serait donnée, non en vue de passer des examens ou d'obtenir des certificats et des postes, mais pour enrichir les facultés existantes et en faire naître de nouvelles. Les titres et les situations seraient remplacés par des occasions de servir et d'organiser; il y serait pourvu aux besoins du corps également pour tous, et la supériorité intellectuelle, morale et spirituelle se traduirait dans l'organisation générale, non par une augmentation des plaisirs et des pouvoirs de la vie, mais par un accroissement des devoirs et des responsabilités
La beauté sous toutes ses formes artistiques, peinture, sculpture, musique, littérature, serait accessible à tous également - la faculté de participer aux joies qu'elle donne étant limitée uniquement par la capacité de chacun et non par la position sociale ou financière.
Car dans ce lieu idéal, l'argent ne serait plus le souverain seigneur; la valeur individuelle aurait une importance très supérieure à celle des richesses matérielles et de la position sociale. Le travail n'y serait pas le moyen de gagner sa vie, mais le moyen de s'exprimer et de développer ses capacités et ses possibilités, tout en rendant service à l'ensemble du groupe qui, de son côté, pourvoirait aux besoins de l'existence et au cadre d'action de chacun.
En résumé, ce serait un endroit où les relations entre êtres humains, qui sont d'ordinaire presque exclusivement basées sur la concurrence et la lutte, seraient remplacées par des relations d'émulation pour bien faire, de collaboration et de réelle fraternité. »
La Mère, 1954
La Mère sur Auroville :
Salut d’ Auroville à tous les hommes de bonne volonté.
Sont conviés à Auroville tous ceux qui ont soif de progrès et qui aspirent à une vie plus haute et plus vraie.
28.2.1968
La terre a besoin d’un endroit où les hommes puissent vivre à l’abri de toutes les rivalités nationales, de toutes les conventions sociales, de toutes les moralités contradictoires et de toute les religions antagonistes;
un endroit où, libérés de tous les esclavages du passé, les êtres humains pourront se consacrer totalement à la découverte et à la mise en pratique de la Conscience Divine qui veut se manifester.
Auroville veut être cet endroit et s’offre à tous ceux qui aspirent à vivre la Vérité de demain.
20.9.1969
Auroville veut être une cité universelle où hommes et femmes de tous pays puissent vivre en paix et harmonie progressive au-dessus de toute croyance, de toute politique et de toute nationalité.
Le but d’Auroville est de réaliser l’unité humaine.
8.9.1965
Auroville veut être la première réalisation de l’unité humaine basée sur l’enseignement de Sri Aurobindo, où les hommes de tous pays pourront se sentir chez eux.
Jan 1972
La raison d’être d’Auroville est de hâter l’avènement de la réalité supramentale sur la terre. L’aide de tous ceux qui trouvent que le monde n’est pas comme il devrait être est la bienvenue.
CONDITIONS POUR VIVRE A AUROVILLE :
Au point de vue psychologique, les conditions requises sont: (1) La conviction de l’unité humaine essentielle, et la volonté de collaborer à l’avènement de cette unité ; (2) La volonté de collaborer à tout ce qui favorise les réalisations futures. Les conditions matérielles seront élaborées au fur et à mesure de la réalisation.
19.6.1967
L’humanité n’est pas le dernier échelon de la création terrestre. L’évolution continue, et l’homme sera surpassé. A chacun de savoir s’il veut participer à l’avènement de cette espèce nouvelle.
Pour ceux qui sont satisfaits du monde tel qu’il est, Auroville n’a évidemment pas de raison d’être.
Août 1966
Il est certain que pour vivre à Auroville il faut faire un grand progrès dans sa conscience.
Mais le moment est venu où ce progrès est possible.
Juin 1968
Auroville est l’endroit idéal pour ceux qui veulent connaître la joie et la libération de ne plus avoir de possession personnelle.
20.9.1969
Ce n’est pas pour le confort et la satisfaction des désirs que l’on vient à Auroville, c’est pour faire croître sa conscience et se consacrer à la Vérité qui doit être réalisée.
L’absence d’égoïsme est la première nécessité pour participer à la création d’Auroville.
5.11.1968
Auroville est pour ceux qui veulent vivre une vie essentiellement divine mais qui renoncent à toutes les religions, qu’elles soient anciennes, modernes, nouvelles ou futures.
Je veux insister sur le fait que ce sera une expérience, c’est pour faire des expériences- expériences, recherches, études.
Auroville veut abriter ceux qui seront heureux d’être à Auroville. Les mécontents devraient retourner dans le monde où ils peuvent faire ce qu’ils veulent et où il y a de la place pour tout le monde.
2.10.1972
PROGRAMME :
La recherche expérimentale de la Suprême Vérité
Une vie divine mais PAS DE RELIGIONS
Une relation non seulement cordiale mais aussi amicale avec les habitants du village voisin est absolument indispensable Pour la réalisation d’Auroville, le premier pas est d’établir une vraie fraternité humaine. Tout manquement à cet égard est considéré comme une faute grave qui peut compromettre tout le travail.
Les drogues sont défendues à Auroville.
S’il en est qui les prennent, ils les prennent en fraude.
L’Aurovillien idéal anxieux de devenir conscient de la Conscience Divine ne prend ni tabac, ni alcool, ni drogue.
1971
Q. Quelle organisation politique désirez-vous pour Auroville?
R.Il me vient une définition amusante: une anarchie divine. Mais le monde ne comprendra pas. Il faut que les hommes prennent conscience de leur être psychique, et spontanément s’organisent sans règles et sans lois fixes, c’est l’idéal.
Pour cela, il faut être en contact avec son être psychique, que l’on soit dirigé par lui, et que l’autorité et l’influence de l’ego disparaissent.
28.12.1972
Q. Dans quelle mesure la construction d’Auroville dépend-elle du consentement de l’homme à la spiritualité?
L’opposition entre la spiritualité et la vie matérielle, la division entre les deux, n’a aucun sens pour moi, car en vérité, la vie et l’esprit sont un; et c’est dans le travail physique et par celui-ci que l’esprit le plus élevé doit être manifesté.
19.4.1968
Q. Auroville est-elle la seule solution à la misère de l’homme et aux troubles des sociétés?
Pas l’unique solution. C’est un centre de transformation, un petit noyau d’hommes qui se transforment et donnent l’exemple au monde. C’est ce qu’Auroville espère être. Tant qu’il existe dans le monde l’égoïsme et la mauvaise volonté, la transformation générale est impossible.
28.12.1972
La Charte d’Auroville
1. Auroville n'appartient à personne en particulier. Auroville appartient à toute l'humanité dans son ensemble. Mais pour séjourner à Auroville, il faut être le serviteur volontaire de la Conscience Divine.
2. Auroville sera le lieu de l'éducation perpétuelle, du progrès constant, et d'une jeunesse qui ne vieillit point.
3. Auroville veut être le pont entre le passé et l'avenir. Profitant de toutes les découvertes extérieures et intérieures, elle veut hardiment s'élancer vers les réalisations futures.
4. Auroville sera le lieu des recherches matérielles et spirituelles pour donner un corps vivant à une unité humaine concrète.
La Mère, 28 février 1968
Le symbole d’Auroville :
Le point au centre du symbole d’Auroville représente l’unité, le Suprême;
le cercle intérieur représente la création, la conception de la ville; les pétales représentent le pouvoir d’expression et de réalisation.
La fleur d’Auroville :
Hibiscus « Hawaïen »
Grande fleur simple rose saumon avec un centre rose auréolé de rose pâle.
Chaque pétale possède un centre rouge clair et de délicats tons de jaune ou d’orange abricot.
Thème : BEAUTÉ DE L’AMOUR SUPRAMENTAL
« Il nous demande de vivre à sa hauteur » (La Mère)
Le Matrimandir, l’Âme de la Cité
« Le Matrimandir sera l’âme d’Auroville.
Le plus tôt l’âme sera là, le meilleur ce sera pour tout le monde, surtout pour les auroviliens. » (La Mère)
Au centre même d’Auroville, se trouve l’âme de la Cité, le Matrimandir, situé dans un vaste espace ouvert que l’on nomme Paix, d’où la ville future rayonnera vers l’extérieur. L’atmosphère y est tranquille et chargée, l’espace est beau, même si pour le moment une grande partie est encore en construction.
Pas encore terminé, le Matrimandir émerge telle une grande sphère dorée qui semble sortir de terre, symbolisant la naissance d’une nouvelle conscience qui tente de se manifester. Le lent et régulier progrès vers son achèvement est observé de près par bon nombre de gens.
En marchant dans les beaux jardins verts du Matrimandir, avec leur grande variété de fleurs, d’arbustes et d’arbres, l’attention de chacun est fortement attirée par cet élément important et imposant au cœur de la ville, qui était vu par Mère comme la réponse du divin à l’aspiration humaine pour la perfection, et comme la force centrale de cohésion pour la croissance d’Auroville.
Le nom Matrimandir veut dire littéralement ”Temple de la Mère”. Selon l’enseignement de Sri Aurobindo, le concept de la Mère représente le grand principe évolutif, conscient et intelligent de la vie - la Mère Universelle - qui cherche à aider l’humanité à dépasser ses limitations présentes, pour aller vers la prochaine étape de son aventure évolutive, la conscience supramentale.
La spacieuse Chambre Intérieure, dans l’hémisphère supérieur de la structure, est entièrement blanche, avec des murs en marbre blanc et une moquette blanche. Au centre, un globe de cristal pur diffuse un rayon de soleil électroniquement guidé, qui arrive dessus grâce à une ouverture au sommet de la sphère. ”La chose la plus importante est celle-ci : le jeu du soleil sur le centre. Parce que cela devient le symbole, le symbole des réalisations futures.”
Il n’y a ni images, ni méditations organisées, ni fleurs, ni encens, ni religion ou représentations religieuses.
Le Matrimandir est là pour “ceux qui veulent apprendre à se concentrer”…”Pas de méditations fixes, rien de tout ça, mais ils doivent rester là en silence, en silence et en concentration. Un endroit pour essayer de trouver sa conscience.”
“Que cela ne devienne pas une religion”, dit Mère. L’échec des religions fut… parce qu’elles étaient divisées. Ils voulaient que les gens soient religieux à l’exclusion de toute autre religion, et chaque branche de la connaissance fut un échec parce qu’elle était exclusive.
« Ce que veut la conscience nouvelle, (c’est sur ceci qu’elle insiste): plus de divisions. Etre capable de comprendre l’extrême spirituel, l’extrême matériel, et de trouver le point de rencontre, le point où cela devient une force réelle. »