Интегрална йога

Много ауровилци, особено онези, които са дошли в Ауровил заради неговата духовна визия и зов, практикуват "Интегрална йога", описана от Шри Ауробиндо, и естествено се позовават на нея при своето ежедневно общуване, както и на този сайт. Тук представяме някои въвеждащи дефиниции относно йога, формулирани от самия Шри Ауробиндо:

Основна цел на Интегрална йога

Трансформиране на нашия повърхностен, ограничен и фрагментарен човешки начин на мислене, съзнаване, усещане и съществуване, в дълбоко и разширено духовно съзнание и интегриран вътрешен и външен живот, а така също трансформиране на нашия обичаен човешки стил на живот в божествен начин на живот.

Интегрална йога

Тази йога възприема ценността на космическото съществуване и държи то да бъде реалност; нейната цел е да се влезе в по-висше Истина-Съзнание или Божествено Супраментално Съзнание, в което действието и творението са израз не на неведение и несъвършенство, а на Истината, Светлината, Божествената Ананда (Блаженство). Но за тази цел е необходимо себеотдаване на тленните ум, живот и тяло на По-висшето Съзнание, тъй като за смъртното човешко същество е твърде трудно да надмогне своя ум посредством собствените си усилия и да премине в Супраменталното Съзнание, при което динамизмът престава да бъде ментален, а със съвсем друга енергетика. Само онези, които могат да възприемат призива към такова изменение, биха могли да вникнат в тази йога.

Садхана на Интегрална йога

Садханата* (практиката) на Интегрална йога не преминава през някакво установено умствено учение или предварително описани форми на медитация, мантри или други, а протича чрез стремление, чрез само-концентрация навътре или нагоре, чрез само-отваряне за Влияние, за Божествената Сила над нас и нейните движения, за Божественото Присъствие в сърцето и чрез отхвърлянето на всичко, което е чуждо за тези неща. Това само-отваряне може да се постигне само чрез вяра, стремление и себеотдаване.

* Садхана - практиката, чрез която се постига съвършенство, сидхи;
Садхак - човек, който се стреми към съвършенство посредством тази практика.

Интегрален метод

Методът, който трябва да следваме, е да поставим цялото си съзнателно същество във връзка и контакт с Божественото и да Го призоваваме да трансформира цялото ни същество в Свое, така че в известен смисъл Самият Бог, истинската Личност в нас, става садхакът на садханата, а така също и Ръководителя на Йога, който използва по-нисшата персоналност като център за божествено преобразяване и инструмент за нейното собствено усъвършенстване. В резултат, натискът на Тапася (духовната дисциплина), силата на съзнанието в нас, пребивавайки в Представата, че божествената Природа е над това, което сме в нашата цялост, води до реализацията на тази представа. Божественото и всезнаещо и всевъздействащо се спуска в ограниченото и тъмното, прогресивно озарява и енергизира цялата по-нисша природа и със своето действие заменя всички средства на изразяване на нисшата човешка светлина и тленна активност.

Цел на Интегрална йога

Целта й е не само да извиси обикновеното невежествено съзнание на света в божественото съзнание, но да привнесе супраменталната сила на това божествено съзнание в неведението на ума, живота и тялото, да ги трансформира, да прояви Божественото тук и да създаде божествен живот в Материята.

Условия за Интегрална йога

Тази йога може да бъде следвана до края само от онези, които се отнасят съвършено сериозно към нея и са готови да изоставят малкото си човешко его и неговите потребности, за да намерят себе си в Божественото. Тя не може да бъде следвана в дух на лекомислие или отпуснатост; работата е твърде голяма и трудна, враждебните сили в низшата Природа са достатъчно готови да се възползват от най-малкото одобрение или най-малкото отваряне, затова стремлението и тапася (концентрацията на волята) трябва да са постоянни и интензивни.

Метод на Интегрална йога

Концентриране, за предпочитане в сърцето, и призоваване на присъствието и енергията на Майка да обхване съществото и чрез движенията на своята сила да трансформира съзнанието. Човек може да се концентрира също и в главата или в междувеждието, но за мнозина това отваряне е твърде трудно. Когато умът се успокои и концентрацията стане силна, а стремлението интензивно, тогава започва преживяването. Колкото по-силна е вярата, толкова бързият резултат е по-вероятен. За останалото човек не трябва да разчита само на собствените си усилия, а да установи контакт с Божественото и възприемчивост за Енергията и Присъствието на Майка.

Ключови методи

Пътят на преданост и себеотдаване

Психическото същество е това, което води към постоянна и чиста преданост и отстраняването на егото е това, което прави възможно себеотдаването.

Пътят на познанието

Чрез медитация в главата идва разкритието отгоре, мълчанието или тишината на ума и спускането на покоя и т.н. на по-висшето съзнание като цяло, докато то обхване съществото и изпълни тялото и започне да преустановява всякакви движения.

Йога чрез работа

Отделяне на Пуруша от Пракрити, на вътрешното безмълвно същество от външното активно същество, така че човек да има две съзнания или двойно съзнание, едно на заден план, което следи, наблюдава и в крайна сметка контролира и изменя външното, което е активно на преден план. Другият начин за започване на йога чрез работа е като човек извършва тази работа за Божественото, за Майка, а не за самия себе си, посвещавайки и отдавайки работата, докато почувства конкретно как Божествената Сила предприема действията и ги извършва вместо него.

Цел на Интегрална йога

Целта на Интегрална йога е да вникнем в Божественото присъствие и Съзнание и да бъдем обладани от него, да обичаме Божественото заради него самото, да настроим своята природа на вълните на природата на Божественото и в своята воля, дейност и живот да бъдем инструмент на Божественото.

Принцип на Интегрална йога

Принципът на Интегрална йога е цялостно себеотдаване само и единствено на Божественото и на никой друг, и привнасяне в нас самите, чрез единение с Божествената Майка, на трансцедентната светлина, енергия, широта, покой, чистота, истина-съзнание и Ананда на Супраменталното Божествено.

Основни реализации в Интегрална йога

Психическото изменение, така че пълното себепосвещение да бъде основен мотив на сърцето и повелител на мисълта, живота и действието, в непрестанно единение с Майка и в нейното Присъствие. Снизхождението на Покой, Енергия, Светлина и др. от Висшето Съзнание през главата и сърцето в цялото същество, обхващайки самите клетки на тялото. Възприемането на Единното и Божественото навсякъде и във всичко, Майка навсякъде и да се живее в това безгранично съзнание.

От "Речник на Йога на Шри Ауробиндо", компилиран на база писанията на Шри Ауробиндо от М. П. Пандит, публикуван от Dipti Publications, Ашрам на Шри Ауробиндо

Превод от http://www.auroville.org/vision/integralyoga.htm